با عرض درود و احترام
اینجانب عضو تازه وارد هستم و سوالی که برایم مطرح است این است که :
آیا با علم ستاره شناسی و ریاضی می توان حلول ماه قمری را اثبات کرد و یا حتماً باید آنرا رویت نمود ؟
و اگر هلال ماه دیده نشود معنی آن این است که ماه حلول نکرده است ؟
تشکر و سپاس از کارشناسان مربوطه
همه این موارد با محاسبات اثبات میشه ولی شرط اعلام ماه جدید دیدن خود هلال ماه.
یعنی اگه گروهی صرفا با محاسبات به وجود ماه نو پی ببره ولی نتونه اونو ببینه ماه نو اعلام نمیشه.
درود بر شما
مطالب شما را خواندم. در مورد سوالهای شما به صورت گزینه ای جواب زیر را می دهم :
1. برای دیدن هلال ماه به محاسبات دقیق بر اساس نرم افزار یا دستی نیاز است که مکان هلال تعیین گردد
2. پس از تعیین مکان هلال آن را می توان به دو صورت هلال در روز و هلال شامگاهی تعقیب کردو
3. در مورد هلال در روز : این گونه هلالها از طرف حاکم شرع پذیرفته شده و در صورت دیده شدن توسط ابزارهای رصدی و عکاسی از آن تأیید می شود.
4. عکاسی از هلال و ثبت هلال در عکس پس از ادیت می تواند دلیل بر دیده شدن هلال باشد و مورد تأیید حاک شرع است.
5. هلالهای شامگاهی در صورت مساعد بودن افق و رصد شدن توسط چشم یا عکاسی قابل قبول است.
6. وظیفه*ی ما رصدگران، تنها دیدن هلال و گزارش است و در مسائل دینی کوچکترین دخالتی نمی کنیم. هلال را دیدم، می توانند بپذیرند، می توانند نپذیرند. مهم بیننده و یقین او است.
7. حلول ماه منوط به دیدن توسط چشم و یا عکاسی است و بر شخص رصد کننده می تواند قابل قبول باشد.
با تشکر
[SIZE=4]
یک سوال برای اینجانب و بقیه دوستان پیش آمده است :
برای انسانهای غیر پیشرفته مثلا 15 قرن پیش آیا ایجاد و نوشتن تقویم قمری راحتتر بوده است یا شمسی ؟
و آیا در عربستان آنموقع تقویم قمری بوده است یا شمسی ؟ و اگر سندی در این باب دارید ممنون می شوم که بدانم
سپاس
[/SIZE]
درود دوباره
دوست عزیز ملاک تقویم قمری در هر کشور به خود آن کشور و حاکم شرع آن بستگی دارد. ملاک کا هیچ ربطی به عربستان ندارد و آنها مستقل هستند و در بسیاری از مواقع اشتباهات فاحشی می کنند. پیامبر اسلام ( ص ) 14 قرن پیش در این کشور بوده و الان در آنجا نیست و سعی کنید مقایسه با این کشور به ظاهر علمی در زمینه هلال را فراموش کنید
در مورد تقویم قمری :
این تقویم در آن زمان در کشور عربستان ملاک بوده و ادامه دار بودن آن پس از اسلام در آن کشور با توجه به اشکالات بسیاری که در آن بوده ادامه دارد. این تقویم بر اساس دیدن هلال در شامگاه روز 29 و یا 30 است و در صورت دیده نشدن ماه 30 روزه می شده. که این خود جای بحث بسیار دارد.
سیف الاسلام نوشته: [SIZE=4]
یک سوال برای اینجانب و بقیه دوستان پیش آمده است :
برای انسانهای غیر پیشرفته مثلا 15 قرن پیش آیا ایجاد و نوشتن تقویم قمری راحتتر بوده است یا شمسی ؟
و آیا در عربستان آنموقع تقویم قمری بوده است یا شمسی ؟ و اگر سندی در این باب دارید ممنون می شوم که بدانم
سپاس
[/SIZE]
ببخشید پاسخم را نگرفتم :
آیا نوشتن تقویم شمسی سخت تر است یا
قمری ؟
و آیا تقویم اعراب آنزمان قمری بوده است ی
ا شمسی ؟
ما با درک شرایط شما منتظر پاسخ صریح و دی
پلماتیک حضرتعالی هستیم